Shalat Awwabin: Fadhilah dan Dalil Awwabin (II)
Fadhilah dan Doa
Shalat Awwabin mempunyai banyak sekali faidah dan kelebihannya, diantaranya, Allah akan menjaga imannya agar tetap dalam keadaan Islam. Sehingga terjaga dari meninggal su’ul khatimah. Seseorang yang sering melaksanakan shalat awwabin juga akan dimudahkan saat menghadapi sakaratil maut.
Faidah lainnya terlindungi dari adzab kubur, dimudahkan ketika melewati shirat, mendapat pahala Lailatul Qadar,diampuni segala dosanya, dibangunkan istana di surga nantinya dan banyak lagi faidahnya.
Jumlah Rakaat
Shalat Awwabin
jumlah rakaatnya bervariasi, sebagian ulama ada yang menyebutkan dua rakaat,
ini jumlah minimalnya. Bahkan ada yang berpendapat empat, enam rakaat hingga
dua puluh rakaaat jumlahnya. Namun prosesi pelaksanaannya tetap dua rakaat
sekali salam. Apabila di kerjakan enam rakaat tiga kali salam begitu juga
seterusnya.
Kitab Aunil Ma’bud
menerangkan bahwa lafadz ناشئة الليل
menurut Tafsir Ibnu Abbas adalah awal waktu malam. Ibnu Malikah pernah bertanya
kepada Ibnu Abbas ra dan Ibnu Zubair ra bahwa Nasyiatallail adalah ungkapan
orang Habasyah yang berarti sama dengan qiyaamulail (shalat malam).
Menurut tafsir Al Qurtubi para ulama berbeda pendapat tentang awal waktu malam:
Ibnu Umar dan Anas bin Malik ra mendefinisikan Nasyiatallail yaitu waktu antara
maghrib dan Isya sama pendapatnya dengan Imam Atha dan Ikrimah yaitu awal waktu
malam. Sebab lafadz nasyiah lebih tepat dimaknai sebagai permulaan;
Sedangkan menurut Imam Mujahid ra Nasyiatallail adalah seluruh waktu malam.
Namun menurut Siti Aisyah ra shalat malam adalah setelah tidur sehingga tidak
dikatakan nasyiatallail jika belum tidur. Akhirnya, pendapat yang
lebih shoheh menurut al Qurthubi adalah awal waktu (awwalussaa’ah)
Sementara itu
Syekh Yahya bin Ayub meriwayatkan hadits dari Abdul Karim ra, Rasulullah saw
bersabda: Man shalla ‘asyra raka’aatin bainal maghrib wal isya banaa lahu
qishrun filjannati. Artinya: “barangsiapa yang shalat awwabin 10 rakaat antara
maghrib dan isya maka Allah akan membuatkan istana kemegahan di surga.
Kemudian Umar bin Khattab bertanya kepada Rasul saw : “Kalau begitu apakah
istana dan tempat tinggal kami akan semakin banyak? Rasul menjawab: “Allahu
Akbar! Waafdhola!” benar!.
Dalil Shalat Awwabin
Banyak hadist nabi yang
mengupas tentang jumlah rakaat awwabin, diantara hadist tersebut disebutkan
dari Abu Hurairah Radhiyallaahu 'Anhu, Rasulullah Saw berkata,
"Barangsiapa yang shalat enam rakaat setelah maghrib dan selama itu
tidak berbicara keburukan, maka hal tersebut dapat menyamai ibadah selama dua
puluh tahun."
Dalam hadist yang lain
juga di sebutkan "Barangsiapa yang shalat dua puluh rakaat setelah maghrib
maa Allah Ta'ala akan membangunkan baginya rumah di surga." (HR. Imam
Tirmidzi).
Di sebutkan dari Ammar
bin Yasir bahwa Nabi SAW bersabda: “Barang siapa shalat setelah shalat Maghrib
enam raka’at, maka diampuni dosa-dosanya, walaupun sebanyak buih lautan.” (HR
Imam Thabrani). Sedangkan dalam hadist lain, SyeIbnu Majah, Ibnu Huzaimah, dan
Tirmidzi meriwayatkan hadits serupa dari Abu Hurairah Ra. Nabi SAW bersabda:
“Barang siapa shalat enam raka’at antara Maghrib dan Isya’, maka Allah mencatat
baginya pahala ibadah 12 tahun” (HR Imam Tirmidzi)
وَقَدْ
وَرَدَ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَحْفَظَ اللهُ عَلَيْهِ إِيْمَانَهُ فَلْيُصَلِّ
رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ سُنَّةِ الْمَغْرِبِ يَقْرَأُ فِيْ كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ
الْكِتَابِ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ سِتَّ مَرَّاتٍ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ مَرَّةً
. قَالَ فِي الْمَسْلَك : فَإِذَا سَلَّمَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ بِحُضُوْرِ
قَلْبٍ: اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ إِيْمَانِيْ فِيْ حَيَاتِيْ وَعِنْدَ
مَمَاتِيْ وبَعْدَ مَمَاتِيْ فَاحْفَظْ عَلَيَّ إنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيْرٌ ثَلاَثًا.
وَقَالَ
فِيْ حَيَاةِ الْحَيَوَانِ : وَرَدَ أَنَّ مَنْ صَلَّى بَعْدَ سُنَّةِ الْمَغْرِبِ
رَكْعَتَيْنِ كُلَّ لَيْلَةٍ يَقْرَأُ فِيْ كُلِّ رَكْعَةٍ : فَاتِحَةَ الْكِتَابِ
وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ. فَإِذَا
سَلَّمَ مِنْهُمَا صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ عَشْرًا، وَقَالَ ثَلاَثًا - اَللهُمَّ
أَسْتَوْدِعُكَ دِيْنِيْ فَاحْفَظْهُ عَلَيَّ فِيْ حَيَاتِيْ وَعِنْدَ مَمَاتِيْ
وَبَعْدَ وَفَاتِيْ - ، أَمِنَ سُوْءَ الْخَاتِمَةِ .
وَرُوِيَ
عَنْ عَبْدِ الله بن عُمَرَ رَضِيَ الله تَعَالَى عَنْهُمَا أَنَّه قَالَ : قُلْتُ
: يَارَسُوْلَ اللهِ عَلِّمْنِيْ شَيْئًا يَحْفَظُ اللهُ بِهِ عَلَيَّ
اْلإِيْمَانَ حَتَّى أَلْـقِيَ رَبِّيْ عَزَّ وَجَلَّ ،فَقَالَ : صَلِّ كُلَّ
لَيْلَةٍ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ (وفي رواية بعد سنة المغرب) قَبْلَ أَنْ
تَتَكَلَّمَ ، تَقْرَأُ فِيْ كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْهُمَا فَاتِحَةَ الْكِتَابِ
مَرَّةً وَسُوْرَةَ الْقَدْرِ مَرَّةً وَسُوْرَةَ اْلإِخْلاَصِ سِتَّ مَرَّاتٍ
وَقُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مَرَّةً وَقُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ للنَّاسِ
مَرَّةً وَتُسَـلِّمُ مِنْهُمَا، فَـإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَحْفَظُ عَلَيْكَ
اْلإِيْمَانَ حَتَّى تُوَافِيَ الْقِيَامَة .
وَوَرَدَ
مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِيْ لَيْلَةِ الْجُمْعَـةِ رَكْعَتَيْنِ
يَقْـرَأُ فِيْ كُلٍّ مِنْهُمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ مَرَّةً وَاحِدَةً ،
وَإِذَا زُلْزِلَت خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً، هَوَّنَ اللهُ عَلَيْهِ سَكَرَاتِ
الْمَوْتِ، وَأَعَاذَهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَيَسَّرَ لَهُ الْجَوَازَ عَلَى
الصِّرَاطِ .
وَوَرَدَ
أَيْضًا مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ قَبْلَ
أَنْ يُكَلِّمَ أَحَدًا رُفِعَتْ لَهُ فِيْ عِلِّيِّيْنَ وَكَانَ كَمنْ أَدْرَكَ
لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْمَسْجِدِ اْلأَقْصَى .
وَوَرَدَ
أَيْضًا مَنْ صَلَّى سِـتَّ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ قَبْلَ أَنْ
يَتَكَلِّمَ غُفِرَ لَهُ بِهَا ذُنوْبُ خَمْسِيْنَ سَنَةً ، يَعْنِي الصَّغَائِرُ
الوَاقِعَةُ فِيْهَا. أخرجه إبن شاهين عن أبى بكر من حديث طويل.
وفي
رواية مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِـتَّ رَكَعَاتٍ لَمْ يَتَكَلَّمْ
فِيْهَا بَيْنَهُنَّ بِسُـوْءٍ عَدَلْنَ لَهُ عِبَادَةَ ثِنْتَي عَشْـرَةَ سَنَةً
. رواه ابن ماجه وابن خزيمة فى صحيحه والترمذى .
وَوَرَدَ : مَنْ صَلَّى بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ عِشْرِيْنَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ . رواه ابن ماجه.
Referensi
:
Kitab
Fathul ‘Allam bi Syarh Mursyidul Anam oleh
Syech Muhammad Abdullah Al Jardany
( maktabahzein.blogspot.co.id)
0 Response to "Shalat Awwabin: Fadhilah dan Dalil Awwabin (II)"
Post a Comment